Até que ponto as mulheres e os homens modernos estão fora do caminho!
Que sofrimento será necessário para trazê-los de volta?
Nossos tempos estão cheios de confusão sobre o assunto homem e mulher. Aqui abaixo, o próprio Deus fala sobre o assunto. Ele deveria saber, porque foi Ele quem nos projetou, e não nós mesmos (Sl 99, 3).
Gene. II, 18–24: Uma companheira.
18 E o Senhor Deus disse: Não é bom que o homem esteja só: façamos dele uma companheira semelhante a ele. . . 21 Então o Senhor Deus lançou um sono profundo sobre Adão; e quando ele dormiu profundamente, tomou uma de suas costelas e encheu-a de carne. 22 E o Senhor Deus fez da costela que tomou de Adão uma mulher: e a trouxe a Adão. 23 E Adão disse: Isto agora é osso dos meus ossos e carne da minha carne; ela será chamada mulher, porque do homem foi tirada. 24 Portanto deixará o homem pai e mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão dois numa só carne.
Gen. III, 16: A Queda: punição, submissão
À mulher também Ele disse: Multiplicarei as tuas dores e as tuas concepções; com tristeza darás à luz filhos, e estarás sob o poder de teu marido, e ele terá domínio sobre ti.
1 Cor. XI, 3–12: Hierarquia
3 Mas quero que saibais que a cabeça de todo homem é Cristo; e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus. . . 7 Na verdade, o homem não deve cobrir a cabeça, porque é imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. 8 Porque o homem não vem da mulher, mas a mulher do homem. 9 Porque o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem.
Ef. V, 21–33: Casamento
22 As mulheres sejam sujeitas aos seus maridos, como ao Senhor; 23 Porque o marido é o cabeça da mulher, assim como Cristo é o cabeça da igreja. Ele é o salvador do Seu Corpo. 24 Portanto, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres estejam sujeitas a seus maridos em todas as coisas. . . 33 Contudo, cada um de vós, em particular, ame a sua mulher como a si mesmo; e a mulher tema o seu marido.
Col. III, 18–21: Família
18 Mulheres, sejam sujeitas a seus maridos, como convém ao Senhor. 19 Maridos, amem suas esposas e não sejam amargos com elas. 20 Filhos, obedecei em tudo a vossos pais: porque isso agrada bem ao Senhor.
1Tm. II, 9–15: Salvação, Maternidade
11 Que a mulher aprenda em silêncio, com toda submissão. 12 Mas não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade sobre o homem, mas que fique em silêncio. 13 Pois Adão foi primeiro formado; então Eva. 14 E Adão não foi seduzido; mas a mulher, sendo seduzida, estava em transgressão. 15 Contudo ela será salva através do parto. . . se ela continuar na fé, no amor e na santificação, com sobriedade.
Tit. II 4–5: Mulheres jovens/amor à família
4 Para que ensinem as jovens a serem sábias, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, 5 A serem discretas, castas, sóbrias, tendo cuidado da casa, gentis, obedientes a seus maridos, para que a palavra de Deus não seja blasfemada.
I Pe III, 1–7: O sexo mais fraco
1 Da mesma maneira também as mulheres sejam sujeitas aos seus maridos: para que, se alguém não crer na palavra, seja ganho sem palavra, pelo trato das esposas. . . 5 Pois desta maneira também as santas mulheres, que confiaram em Deus, se adornavam, estando sujeitas a seus próprios maridos. E quanto aos co-herdeiros da graça da vida: que suas orações não sejam impedidas.
Santos Pedro e Paulo, sobre as mulheres, ensinam o mesmo – Cabe aos homens liderá-las, em nome de Deus.
Certamente poucos leitores destes “Comentários” perceberam em quantos lugares o Novo Testamento aborda diretamente a questão, tão controversa hoje, do homem e da mulher.
Ou, quando veem essas citações reunidas, o quanto dizem a mesma coisa e até que ponto o que dizem se afasta dos ensinamentos e da prática do homem e da mulher modernos.
Comentemos as citações: — Gen. II, 18–24: Uma companheira
Mesmo antes de a primeira mulher ser criada, ela foi projetada por Deus para ser orientada para o seu homem; ser sua esposa fiel (“dois em uma só carne”), permitir-lhe ter filhos e formar uma família (como nenhum outro homem poderia fazer), formar uma nova geração (“deixar pai e mãe”), dar continuidade à humanidade, eventualmente para povoar a terra (e não despovoá-la: Gen. IX, 1, 7). Tudo isso Adam entendeu imediatamente. As feministas de hoje tentam afastar-se desta orientação para o homem, mas é demasiado profunda na sua natureza e, independentemente do grau de sucesso, é um desastre para mulheres e homens. Veja MIGTOW, uma reação dos homens ao feminismo que desnatura as mulheres. O homem e a mulher são desenhados por Deus com uma complementaridade maravilhosa, como a cabeça e o coração do ser humano, precisam um do outro e a natureza sempre os unirá.
Gen. III, 16: A Queda: punição, submissão
Mesmo antes da Queda, Eva estava subordinada a Adão, porque na Criação de Deus há ordem e hierarquia em toda parte, não igualdade e desordem. Ao homem, Deus dá dons de razão para torná-lo chefe da família e da sociedade; à mulher, Ele dá dons de amor para torná-la o coração da família e do lar. Mas embora, antes da Queda, esta subordinação natural da mulher tivesse sido indolor, depois da Queda pela qual Eva fez Adão cair, como parte do seu castigo por Deus, esta subordinação tornou-se dolorosa. Pela graça sobrenatural num casamento cristão essa dor é aliviada, mas pelo orgulho no feminismo a dor só se torna pior.
1 Cor. XI, 3–12: Hierarquia
O ensinamento de São Paulo não poderia ser mais claro: 1 Deus. 2 Cristo. 3 homem. 4 Mulher. Aqui está a chave do feminismo. Se o homem se livrar de Deus e de Cristo, a mulher naturalmente se livrará do homem. Se o homem deseja restaurar a ordem no seu lar e na sociedade, deve começar por subordinar-se a Deus através de Cristo. É então bastante razoável argumentar que os verdadeiros autores do feminismo desastroso de hoje são mais os homens do que as mulheres.
Ef. V, 21–33: Casamento
Assim, nesta citação mais longa que serve como Epístola na Missa de Casamento Católico, os versículos 24 e 33 lembram à futura esposa o seu dever de ser submissa e respeitosa para com o marido, mas todos os outros versículos são dirigidos ao marido, para lhe dizer que cuidar de sua esposa, como Cristo cuida de seu próprio corpo, a Igreja. Esse é um exemplo sublime a ser seguido por um casamento. Depende do homem dar a liderança certa à sua esposa.
Col. III, 18–21: Família
Aqui está a complementaridade essencial: Maridos, amem suas esposas; esposas, submetam-se a seus maridos.
1Tm. II, 9–15: Salvação pela maternidade
Quando os homens são ímpios, como hoje, as mulheres assumem o controle, tanto na sociedade como no lar, e às vezes têm de fazê-lo. Com os resultados infelizes que observamos ao nosso redor, porque as mulheres não têm a natureza de exercer autoridade, mas de dar e receber amor, especialmente por serem mães.
Tito II, 4–5: Centrado no lar
Assim como o homem precisa ser criativo em seu trabalho, a mulher precisa ser criativa ao construir uma família e um lar.
1 Pedro III, 1–7: Mais duas razões para as esposas se submeterem
Primeiro: a insubmissão das esposas é tão antinatural que, praticada pelos cristãos, desacreditará a Cristo. Segunda: as mulheres são mais fracas que os homens e por isso devem ceder, enquanto os homens devem cuidar das suas fraquezas.
Kyrie eleison
Monsenhor Williamson.
traduzido por Jorge Meri.
Nota do Tradutor; Não entenda o leitor que este site ao publicar esse texto traduzido de monsenhor Williamson está assim o apoiando. Apenas traduzo esse texto, pois o achei sensato, sem nenhum perigo. Não apoiamos a "Resistência" e os consideramos oposição controlada, bem como propagadores de doutrinas cismáticas.
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